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罗汉床名称俚俗，至今尚无令人信服的解释，推测与明人所称弥勒榻有关。弥勒榻是大型坐具，短不能卧；而罗汉床也是坐的功能大于卧的功能。古人隋唐以前的生活习俗是席地坐，虽宋以后演变为垂足坐，但盘腿打坐的习惯一直保留着。弥勒榻，罗汉床都是为适应国人旧俗而保留的家具品种。另一说“罗汉床”，是原来汉榻（汉朝的坐具）的演变。“罗汉床”是明清宫廷“宝座”的前身，小的称为榻，如现代的“沙发”。
明清时期罗汉床的制做有许多区别，首先用大理石做围子是明代家具中不曾见的，其次是围子装石形式也与清代施工手法大异其趣。清代工匠往往先用芯板夹住大理石，再装入框架中，而明式做工往往直接装石装入框架，有时由于石板不平，框架打槽也随形弯曲，凡此类施工手法，年代一般较早。
罗汉床的由来
在古人隋唐以前的生活习俗 是席地而坐，虽然宋以后演变为垂足坐，但盘腿打坐的习惯一直保留着。弥勒榻，罗汉床都是为适应国人旧俗而保留的家具品种。相传，罗汉床早是僧人坐禅所用，后来经过不断变化，到了明清时期被古人所广泛应用。可见罗汉床的出生是比较高贵的。它不仅可以作为椅子，而且还可以作为单人床使用，上配一个小几，下配一榻，床上三面有围子，人坐在上面颇显尊贵，是待客高级别的坐具之一。罗汉床的由来，有四大说法，至今尚无令人信服的解释。
说法一：关于罗汉床的由来，一种推测是说与明人所称弥勒榻有关。
说法二：罗汉床是原来汉榻（汉朝的坐具）的演变。“罗汉床”是明清宫廷“宝座”的前身，小的称榻，如现代的“沙发”。中国古典睡觉有大睡与小睡两种，大睡就是晚上正式的，小睡指午休等小憩，榻与罗汉床用于小睡，可以用来待客，而架子床和拔步床用于大睡，不能用来待客。
说法三：因为早期罗汉床多为庙堂中的高层人士，如方丈丶主持之类的用具，他们白天在上面打坐，晚上就在上面睡觉。而一般的和尚是睡通铺，他们的房中不会有罗汉床摆放。有身份的大和尚才可以睡床，大和尚称之“罗汉”，故称其为罗汉床。
说法四：罗汉床的由来，还有一种说法，则是根据罗汉床的腿脚结构而来。因为罗汉床腿牙曲线向外，有较大的弧度，极像寺庙中的大肚罗汉，故俗称“罗汉床”。
罗汉床是很古老的家具，属于卧具之一。弥勒榻一般体形较大，又有无束腰和有束腰两种类型。有束腰且牙条中部较宽，曲线弧度较大的，俗称"罗汉肚皮"，故又称"罗汉床"。罗汉床因其实用一直是备受欢迎。
罗汉床的来源还没有一个能完全让人信服的解释，推测是与明人所称弥勒榻有关。
有人觉得罗汉床是由汉朝时候的坐具演变而来的，跟咱们现代人午休时用的坐具差不多，还能用来招待客人。但是床类的家具就不好用来接待客人了，用来睡觉休息比较合适。
还有一种说法是罗汉床是拿来给寺庙中的僧人打坐用的，让晚上的时候僧人可以直接在罗汉床上面休息。
这样看来，罗汉床可以摆放在客厅，或者客厅，适合小憩，是很合适的。
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